译文
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。回首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
参考资料：
注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千髻泪。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
参考资料：
译文注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
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赏析
这篇(<金石录>后序)(以下简称<后序))，是李清照为故夫赵明诚的金石学名著(金石录》一书所作的序言。在《金石录》编撰过程中，赵明诚曾写过一篇《<金石录>序》。宋徽宗政和七年(1117)，赵明诚又再三请河间刘跂为《金石录》前三十卷撰序。刘跂于同年九月完成好友赵明诚所嘱，其文题作(<金石录>后序)(以下简称“刘序”)。李清照所撰《后序》，虽与“刘序”的题目相同，但她是在赵明诚逝世、由她继续完成丈夫的未竟之业后写下的。同样是为《金石录》作序，李清照的《后序》，与赵明诚的自序和“刘序”大不相同。后二者系就书论书，只谈与《金石录》直接相关的事，文字简洁平实，是两篇很典型的书序。李清照的《后序》却是匠心独运，在剪裁、叙事、抒情等方面迥别于一般书序，具有很强的艺术感染力。她所结撰的重点是放在叙述金石书画的“得之艰而失之易”上，是一篇带有自传性的而又抒情性极强的文学散文。
在我国散文史上占有不可替代位置的(后序)，理所当然地受到人们极大的关注和总体上颇为中肯的评价，其中两个人的见解极近腠理。一是南宋的洪迈;一是近人浦江清。洪迈主要是就《后序》的叙事旨归而建言，他说:“其妻易安居士，平生与之同志，赵段后，憨悼旧物之不存，乃作后序，极道遭催变故本末。”((容斋四笔)卷五)洪迈不仅以此番言简意赅之语，准确地道出了洋洋两千言《后序》的叙事脉络，其更大的贡献还在于为后世留下了亲眼经见宋版(后序)所云之撰署日期为绍兴四年(1134)。这就极有力地说明了明抄本的“绍兴二年”之误。因为“绍兴二年”对李清照来说是一个多事之秋:这年的春夏她得了重病，又因与张汝舟的离异诉讼吃官司、坐牢……在这种情况下，她哪里会有心思去整理《金石录》并撰写《后序》?而“绍兴四年”则正是赵明诚逝世五周年，是时痛定思痛而作《后序》，岂非顺理成章!
而浦江清则从另外的角度道出了《后序》的价值所在:此文详记夫妇两人早年之生活嗜好，及后遭逢离乱，金石书画由聚而散之情形，不胜死生新旧之感。一文情并茂之佳作也。赵、李事迹，(宋史)失之简略，赖此文而传，可以当一篇合传读。故此文体例虽属于序跋类，以内容而论，亦同自叙文。清照本长于四六，此文却用散笔，自叙经历，随笔提写。其晚境凄苦郁闷，非为文而造情者，故不求其工而文自工也。((国文月刊)一卷二期)
译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
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注释
水陆草木之¹花，可爱²者³甚⁴蕃⁵。晋陶渊明独爱菊。自⁶李唐⁷来，世人甚爱牡丹。予独⁸爱莲之⁹出¹⁰淤(yū)泥¹¹而不染¹²，濯(zhuó)¹³清涟(lián)¹⁴而不妖¹⁵，中通外直¹⁶，不蔓(màn)不枝¹⁷，香远益清¹⁸，亭亭净植¹⁹，可²⁰远观而不可亵(xiè)玩²¹焉²²。(甚爱 一作：盛爱)
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。¹之：的。²可爱：值得怜爱。³者：花。⁴甚：很，非常。⁵蕃：多。⁶自：自从。⁷李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。⁸独：只，仅仅。⁹之：主谓之间取消句子独立性。¹⁰出：长出。¹¹淤泥：污泥。¹²染：沾染（污秽）。¹³濯：洗涤。¹⁴清涟：水清而有微波，这里指清水。¹⁵妖：美丽而不端庄。¹⁶中通外直：（它的茎）内空外直。通：贯通；通透。直：挺立的样子。¹⁷不蔓不枝：不生蔓，不长枝。¹⁸香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。¹⁹亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：挺直的样子。植：竖立。²⁰可：只能。²¹亵玩：靠近赏玩。亵：亲近而不庄重。²²焉：句末语气词，这里相当于现代汉语的“啊” “呀”，助词。
予谓¹菊，花之隐逸者²也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子³者⁴也。噫⁵！菊之爱⁶，陶后鲜(xiǎn)⁷有闻⁸。莲之爱，同予者何人⁹？牡丹之爱，宜乎众矣¹⁰。
¹谓：认为。²隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。³君子：指道德品质高尚的人。⁴者：……的人或物。随着前面的名词而变化。⁵噫：感叹词，相当于现在的“唉”。⁶菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）⁷鲜：少。⁸闻：听说。⁹同予者何人：像我一样的还有什么人呢？¹⁰宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。
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译文注释
水陆草木之¹花，可爱²者³甚⁴蕃⁵。晋陶渊明独爱菊。自⁶李唐⁷来，世人甚爱牡丹。予独⁸爱莲之⁹出¹⁰淤(yū)泥¹¹而不染¹²，濯(zhuó)¹³清涟(lián)¹⁴而不妖¹⁵，中通外直¹⁶，不蔓(màn)不枝¹⁷，香远益清¹⁸，独独净植¹⁹，可²⁰远观而不可亵(xiè)玩²¹焉²²。(甚爱 一作：盛爱)
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。¹之：的。²可爱：值得怜爱。³者：花。⁴甚：很，非常。⁵蕃：多。⁶自：自从。⁷李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。⁸独：只，仅仅。⁹之：主谓之间取消句子独立性。¹⁰出：长出。¹¹淤泥：污泥。¹²染：沾染（污秽）。¹³濯：洗涤。¹⁴清涟：水清而有微波，这里指清水。¹⁵妖：美丽而不端庄。¹⁶中通外直：（它的茎）内空外直。通：贯通；通透。直：挺立的样子。¹⁷不蔓不枝：不生蔓，不长枝。¹⁸香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。¹⁹独独净植：笔直地洁净地立在那里。独独：挺直的样子。植：竖立。²⁰可：只能。²¹亵玩：靠近赏玩。亵：亲近而不庄重。²²焉：句末语气词，这里相当于现代汉语的“啊” “呀”，助词。
予谓¹菊，花之隐逸者²也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子³者⁴也。噫⁵！菊之爱⁶，陶后鲜(xiǎn)⁷有闻⁸。莲之爱，同予者何人⁹？牡丹之爱，宜乎众矣¹⁰。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
¹谓：认为。²隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。³君子：指道德品质高尚的人。⁴者：……的人或物。随着前面的名词而变化。⁵噫：感叹词，相当于现在的“唉”。⁶菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）⁷鲜：少。⁸闻：听说。⁹同予者何人：像我一样的还有什么人呢？¹⁰宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。
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赏析
自从赵明诚病故之后，李清照孤身一人陷于战乱之中，孤立无援，既要保全自身性命，又要保全珍贵的文物字画。无奈势单力薄，在颠沛流离、东躲西藏的生活当中，珍贵的文物先后在洪州、剡州、越州三地大量丢失。
就在这个关键时刻，有一个人走进了李清照的视线。
这个人就是时任右奉承郎监诸军审计司的张汝舟。张汝舟所担任的这个官职主要负责检查核准军队粮草与俸禄，品级并不高，也就七八品。最初是张汝舟主动接近李清照的，而李清照最终之所以答应嫁给张汝舟，归纳起来可能主要是以下几个因素：
第一，正如我们前面说过的，经过两三年孤独的颠沛流离生活的折磨，李清照迫切需要有个家庭、有个丈夫来保护自己，不但是保护自己的身心，也要保护自己手中的文物。尤其是自己的年纪越来越大，她当然要为自己的老年生活考虑。
第二，当时李清照刚刚从失魂落魄的逃亡生活中走出来，身体与精神频频遭到重大打击，特别是在精神上非常的孤独痛苦，而且一度重病卧倒在床，最需要他人的关心照顾，也最渴望得到家庭的温暖、呵护。张汝舟在最适当的时间走进李清照的生活。这是李清照接受张汝舟的关键因素。
第三，张汝舟派来的媒人手持求婚的文书，满口信誓旦旦，使李家姐弟相信他将给予李清照一个稳定而温暖的家庭，这是李清照接受张汝舟的重要因素。
然而正式结婚之后，李清照与张汝舟都发现事实并非如他们当初想像的那样。李清照很快就发现，张汝舟根本就是一个居心叵测、道德败坏的小人！她决定状告自己的丈夫张汝舟，告发他“妄增举数入官”。什么意思呢？宋代科举制度规定，参加科举考试的读书人考到一定次数、取得一定资格后就可以授予一定的官职。李清照检举揭发张汝舟，说他的官职是虚报考试次数获得的，这是欺君之罪。
这件案子当时闹得沸沸扬扬，居然惊动了宋高宗，并由皇帝亲自下令交付司法检察机关予以办理。张汝舟最终被开除公职，流放到广西柳州。按照宋代的法律，如果丈夫被流放到偏远的外地，那么妻子就可以合法地与他离婚，并且可以保留自己的财产。但宋朝法律还规定，妻子将丈夫告上法庭，如果丈夫果真有罪，那么就算作是丈夫自首，丈夫被判处刑罚的同时，妻子也要坐牢两年。
庆幸的是，李清照并没有在牢房里住两年，她仅仅在监狱里住了九天，就出狱了。“居囹圄者九日，岂是人为！”（《投内翰綦公崇礼书》）在这个离婚事件上，朝廷中有不少高官帮了李清照的忙。比如这位翰林学士綦崇礼，位居三品高位，他与赵明诚算是远房亲戚，正是在他的大力协助下，李清照才免除了两年的牢狱之灾。
信就是在李清照出狱后的绍兴二年九月或是稍晚后写给綦崇礼的答谢信。
译文
天涯也有江南信。梅破知春近。夜阑风细得香迟。不道晓来开遍、向南枝。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。
玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。平生个里愿杯深。去国十年老尽、少年心。
女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
注释
天涯也有江南信。梅破知春近
玉台弄粉
译文注释
天涯也有江南信。梅破知春近
玉台弄粉
赏析
译文
桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
烟中列岫¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
参考资料：
注释
桃溪¹不作从容住，秋藕(ǒu)绝来无续处²。当时相候赤阑(lán)桥³，今日独寻黄叶路。
¹桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。²秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。³赤阑桥：这里似不作地名用。
烟中列岫(xiù)¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀(yú)粘地絮(xù)。
¹列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。
参考资料：
译文注释
桃溪¹不作从容住，秋藕(ǒu)绝来无续处²。当时相候赤阑(lán)桥³，今日独寻黄叶路。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
¹桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。²秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。³赤阑桥：这里似不作地名用。
烟中列岫(xiù)¹青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀(yú)粘地絮(xù)。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
¹列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。
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赏析
译文
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
醉酒后荡着小船，任流水引着轻舟飘向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸重峦叠嶂，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
参考资料：
注释
醉漾(yàng)轻舟，信流引到花深处。尘缘¹相误，无计花间住。
¹尘缘：佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红¹如雨。不记来时路。
¹乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
参考资料：
译文注释
醉漾(yàng)轻舟，信流引到花深处。尘缘¹暮误，无计花间住。
醉酒后荡着小船，任流水引着轻舟飘向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
¹尘缘：佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红¹如雨。不记来时路。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸重峦叠嶂，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
¹乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
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赏析