教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。

译文

注释

译文注释

赏析

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。

译文

注释

夜市千灯照碧云，高楼红袖(xiù)客纷纷。
夜市：夜间的集市。反映唐时城市商业的繁荣。碧云：碧空。红袖：原指女子的艳色衣衫，这里借代女子。纷纷：众多。

如今不似时平日，犹自笙(shēng)歌彻晓闻。

参考资料：

译文注释

夜市千灯照碧云，高楼红袖(xiù)客纷纷。
扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。
夜市：夜间的集市。反映唐时城市商业的繁荣。碧云：碧空。红袖：原指女子的艳色衣衫，这里借代女子。纷纷：众多。

如今不似时平日，犹自笙(shēng)歌彻晓闻。
如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

参考资料：

赏析

　　这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。

　　前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。

　　三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。

　　这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。

羽客鍊丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。云朗镜开匣，月寒冰在壶。仍闻酿仙酒，此水过琼酴。

译文

注释

译文注释

赏析

风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。总是此中皆有恨，更堪微雨半遮山。荷塘烟罩小斋虚，景物皆宜入画图。尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。

译文

注释

译文注释

赏析

忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

译文

注释

忽忆周天子，驱车上玉山。
周天子：指周穆王。玉山：神话中的山名。《山海经》：“玉山是西王母所居也。”

鸣驺(zōu)辞凤苑，赤骥(jì)最承恩。
鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。

译文注释

忽忆周天子，驱车上玉山。
忽然想起天子周穆王，浩浩荡荡驾车上玉山。
周天子：指周穆王。玉山：神话中的山名。《山海经》：“玉山是西王母所居也。”

鸣驺(zōu)辞凤苑，赤骥(jì)最承恩。
跟随驺从离开游乐苑，赤骥终能驰骋至天边。
鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。赤骥：指火红色的马，传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。

赏析

山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。

译文

注释

译文注释

赏析