赠戴石玉
王炎午 〔宋代〕
琢之磨之,玉汝于成。
孰为玉工,师友父兄。
仙山之石,今则在我。
彼璞之弃,我责之隋。
为瑚为琏,如珪如璋。
山泽之润,邦家之光。
玉不自毁,人自槿实。
闻士称名,不离其道。
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游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之
周邦彦〔宋代〕
烟草里门秋,暮气幽人宅。遥知金轮升,户牖粲虚白。风驱云将来,市声落几格。连曹属解鞚,一饭已扫迹。馀膻未洁鼎,傲鼠已出额。铜英洗病眼,乌舄畏断册。已为儿辈翁,兹事岂不迫。昔见羡门生,童子身三尺。捐家问道要,颛声不好剧。颇观鸟迹书,保气如保璧。贪饵投祸罗,煎丝废前绩。上惭玄元教,溘死有馀责。浊镜在两眸,看朱忽成碧。当时方瞳叟,变灭云..
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雨中花慢·马上三年
辛弃疾〔宋代〕
马上三年,醉帽吟鞭,锦囊诗卷长留。怅溪山旧管,风月新收。明便关河杳杳,去应日月悠悠。笑千篇索价,未抵蒲萄,五斗凉州。停云老子,有酒盈尊,琴书端可消忧。浑未办、倾身一饱,淅米矛头。心似伤弓塞雁,身如喘月吴牛。晚天凉也,月明谁伴,吹笛南楼。
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清明日午憩黄池镇
杨万里〔宋代〕
莫笑孤村小市头,花边人出浦边游。绿杨拂水双浮鸭,碧草粘天一落鸥。懒困风光酣午睡,阴沉天气嫁春愁。阿谁道是清明节,我对清明唤作秋。
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冬夜读书示子聿
陆游〔宋代〕
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
译文
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
参考资料:
1、
沈兰等 .古汉语常用字词典:长春出版社,2010年 :36.79.156.228.278.456.689.756
2、
傅绍良 .陆游诗歌的艺术 :四川大学,2009年:32-36
注释
古人学问¹无遗力²,少壮³工夫⁴老始⁴成。
¹学问:指读书学习,就是学习的意思。²无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。遗:保留,存留。³少壮:青少年时代。⁴工夫:做事所耗费的时间。⁴始:才。
纸¹上得来终²觉³浅⁴,绝知⁵此事要躬行⁶。
¹纸:书本。²终:到底,毕竟。³觉:觉得。⁴浅:肤浅,浅薄,有限的。⁵绝知:深入、透彻的理解。⁶躬行:亲身实践。行:实践。
参考资料:
1、
沈兰等 .古汉语常用字词典:长春出版社,2010年 :36.79.156.228.278.456.689.756
2、
傅绍良 .陆游诗歌的艺术 :四川大学,2009年:32-36
译文注释
古人学问¹无遗力²,少壮³工夫⁴老始⁴成。
古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
¹学问:指读书学习,就是学习的意思。²无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。遗:保留,存留。³少壮:青少年时代。⁴工夫:做事所耗费的时间。⁴始:才。
纸¹上得来终²觉³浅⁴,绝知⁵此事要躬行⁶。
从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
¹纸:书本。²终:到底,毕竟。³觉:觉得。⁴浅:肤浅,浅薄,有限的。⁵绝知:深入、透彻的理解。⁶躬行:亲身实践。行:实践。
参考资料:
1、
沈兰等 .古汉语常用字词典:长春出版社,2010年 :36.79.156.228.278.456.689.756
2、
傅绍良 .陆游诗歌的艺术 :四川大学,2009年:32-36
赏析
“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。