对雨书怀走邀许十一簿公

东岳云峰起，溶溶满太虚。
震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。
座对贤人酒，门听长者车。
相邀愧泥泞，骑马到阶除。

愤斥皇亲　　唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国。但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因，业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生。杜甫获悉这种情况后，觉得当权者不顾民生只顾自己享乐的做法，定然会导致国家的败亡；于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进著名选本《唐诗三..► 1144篇诗文　 ► 0条名句

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送灵澈上人归嵩阳兰若

刘长卿〔唐代〕

南地随缘久，东林几岁空。暮山门独掩，春草路难通。作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。

圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。 兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。 三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。 秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。 乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。 兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。 三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。 忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。 永怀巢居时，感涕徒泫然。 栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。 瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。 继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。 徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。 闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。 昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。 洪范及礼仪，后王用经纶。 吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。 奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。 天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。 屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。 尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。 情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后乾坤。 崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。 金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。 天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。 异术终莫告，悲哉竟何言。 鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。 始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。 贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。 食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。 运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。 岂若终贫贱，酣歌本无营。 晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。 奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。 汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。 绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。 苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。 李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。 天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。 灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。 萧洒去物累，此谋诚足敦。 至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。 留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。 晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。 达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。 如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。 玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。 弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。 知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。 方验嘉遁客，永贞天壤同。 圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。 斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。 盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。 楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。 管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。 謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。 谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。 道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。 已矣勿用言，忘怀庶自悦。

览古十四首

吴筠〔唐代〕

圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日..

代迎春花招刘郎中

白居易〔唐代〕

幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。

赏析

　　“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。

　　“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。

　　刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。

寿春进祝圣七首。从谏如流

贯休〔唐代〕

及溜龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。

送清坚老人宰辰阳四首其一

王质〔唐代〕

黔郡随山壤，卢溪上水舟。双眸长不夜，两鬓未全秋。制锦宁伤手，鸣琴自点头。武陵花赏遍，安稳上瀛洲。

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