龟赞
郭璞 〔魏晋〕
天生神物,十朋之龟。或游于火,或游于蓍。虽云类殊,象二一归。
亹亹致用,极数尽几。
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郭璞
作法赚婢女 《晋书·郭璞传》中还有这样一段:郭璞南度途经庐江时,看中了庐江太守胡孟康家的婢女。因难以启齿索要,郭璞就暗地作法,夜里在胡宅周围撒上赤小豆。 第二天早晨,胡孟康突然发现数千个红衣人包围了住宅,胡走近再看,这些红衣人就消失了。如是往复,胡孟康觉得很蹊跷,就对郭璞说了此事。 郭璞听后,对胡孟康说:“这是让你家的..► 53篇诗文 ► 0条名句
京都怀双亲诞 其二
欧阳建〔魏晋〕
客厨向晚菜羹甜,细细风来淡月兼。南极星辉何处野,北堂人捲此窗帘。霞杯酒愧斯今酌,海屋筹将几度添。假寐梦魂缭绕去,罗浮天外万峰尖。
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饮酒·其二
陶渊明〔魏晋〕
积善云有报,夷叔在西山。善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。不赖固穷节,百世当谁传。
译文
注释
积善云有报,夷叔在西山。
云有报:说是有报应。指善报。夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇(野菜)而食,最后饿死。
善恶苟不应,何事空立言!
苟:如果。何事:为什么。立言:树立格言。
九十行带索,饥寒况当年。
况:甚,更加。当年:指壮年。
不赖固穷节,百世当谁传。
固穷节:固守穷困的节操。
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
译文注释
积善云有报,夷叔在西山。
据说积善有善报,夷叔饿死在西山。
云有报:说是有报应。指善报。夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇(野菜)而食,最后饿死。
善恶苟不应,何事空立言!
善恶如果不报应,为何还要立空言!
苟:如果。何事:为什么。立言:树立格言。
九十行带索,饥寒况当年。
荣公九十绳为带,饥寒更甚于壮年。
况:甚,更加。当年:指壮年。
不赖固穷节,百世当谁传。
不靠固穷守高节,声名百世怎流传。
固穷节:固守穷困的节操。
参考资料:
1、 郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
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杨氏七哀诗
潘岳〔魏晋〕
漼如叶落树,邈若雨绝天。雨绝有归云,叶落何时连。山气冒冈岭,长风鼓松柏。堂虚闻鸟声,室暗如日夕。昼愁奄逮昏,夜思忽终昔。展转独悲穷,泣下沾枕席。人居天地间,飘若远行客。先后讵能几,谁能弊金石。
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