题湖上友人居
张乔 〔唐代〕
岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。
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与赵莒茶宴
钱起〔唐代〕
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
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竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
流霞:传说中天上神仙的饮料。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
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竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
翠竹之下一起对饮紫笋茶,味道醇厚胜过那流霞仙酒。
流霞:传说中天上神仙的饮料。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
洗净红尘杂念茶兴却更浓,在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽兴。
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唐代饮茶风气日炽,上自权贵,下至百姓,皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐,大历十才子之一的钱起,曾与赵莒一块办茶宴,地点选在竹林,但不像“竹林七贤”那样狂饮,而是以茶代酒,所以能聚首畅谈,洗净尘心,在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事,写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法,写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴,一道饮紫笋茶,并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后,已浑然忘我,自我感觉脱离尘世,红尘杂念全无,一心清静了无痕。俗念虽全消,茶兴却更浓,直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图,除了令人神往的竹林外,诗人还以蝉为意象,使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一,蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标,人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土,舍弃一切尘世的浮华,与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴,求得心灵的净化与升华。
送叶蒙赴举
贯休〔唐代〕
年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。
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饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军
苏颋〔唐代〕
劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。拔剑行人舞,挥戈战马驰。明年麟阁上,充国画于斯。
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伤清江上人
刘言史〔唐代〕
往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。此身岂得多时住,更著尘心起外愁。
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山居幽趣断前诗句成
王翰〔唐代〕
买得青山好,林居事事清。晚窗分竹色,夜枕落泉声。露滴琴书润,云随杖几生。未能脱簪笏,猿鸟漫忘情。
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